HENRIQUE SANTOS FILHO

É uma pessoa que teve a experiência forte de Deus e que sente a inspiração de passar essa sua experiência para os outros, comunicando-a através de sua própria vida e partilhando-a através de seus escritos, regras e estatutos.
Conduzido pelo Espírito Santo, interpreta “a seu modo” o texto específico da Palavra de Deus, com um ou mais traços de Cristo, tornando-o visível na Igreja.
Cada carisma vive Cristo por inteiro, mas é também especializado em um determinado aspecto seu.
São homens de profecia. São profetas porque anunciam com sua vida suas inspirações, uma profecia de Deus para a Igreja de seu tempo.
Ele recebe uma graça única do Espírito Santo.
Sua inspiração vem da sua experiência de Deus. É algo que o “domina” e que ele é arrastado irresistivelmente. Ele não se contém! Embora de maneira misteriosa é sua liberdade que é tocada pela graça.
Ele recebe também a capacidade de comunicar aos outros a sua inspiração.

Ele é portador de algo maior do que ele!

Deve pregar; por para fora o que sente para comunicar o carisma. Deve escrever, falar, comunicar a graça a seus filhos espirituais.
Junto ao fundador ficam aqueles que sentiram a vibração da mesma inspiração e vão formando a comunidade.
Existem fundadores e co-fundadores.
Co fundador (a) são os que auxiliam o fundador a perceber aspectos da vocação fundante, mas só ao fundador cabe a delimitação do carisma.
O carisma de fundador não se pode transmitir aos demais; a graça de fundação, sim!

CARISMA DE FUNDAÇÃO
A palavra carisma significa graça (I Cor 12,4)
Um carisma é:

• Uma coisa nova para Igreja;
• Um dom de Deus, que traz em si, uma graça particular para quem vive e para quem recebe.
• Manifestação de Jesus Cristo de uma maneira específica na Igreja, em resposta aos desafios de hoje da Igreja e do mundo.
• Ele é transmissível a outros. Deus coloca em outros a identificação com aquele carisma.
• É uma graça de Deus maior do que o fundador. Uma novidade que ultrapassa sua humanidade, seu entendimento e sua capacidade humana
• Uma nova forma de vida.
• Como um código genético, que não dá apenas a identidade a um instituto, mas a cada um de seus membros. É uma verdadeira identidade daquele que é chamado.

No percurso de toda a história, tem suscitado no interior da Igreja, da qual é a alma, uma infinidade de carismas, em resposta às urgências, necessidades e desafios da humanidade e as suas próprias, mantendo-a sempre jovem e atuante.
Que tipo de resposta e iniciativa o Espírito de Deus prepara para a Igreja? São Francisco de Assis recebeu um carisma original para servir à Igreja de seu tempo. Ele não era o melhor, o mais inteligente, o mais capaz, o mais santo!

- O franciscanismo não existia antes de Francisco. A pobreza sim, mas não a pobreza franciscana.

- A novidade do carisma está no “como”.

O segredo não são os meios, nem os métodos, mas sim o próprio carisma que se expressa através dos meios e métodos. Ele vai além dos métodos e meios. Reconhecemos um carisma quando há um conteúdo experimentado e confirmado por frutos vivenciais concretos. Sua finalidade não é a comunidade em si mesma, mas a Igreja, por isso, a delineação do carisma, contorno e matizes, de sua missão na Igreja, é resultado da escuta de Deus pela oração, estudo, experiências vividas e compartilhadas com a comunidade.
A delineação é obra do Espírito, e é confirmada, com o tempo, pela Igreja! No início de uma comunidade não existe nada definido. Com o tempo e a resposta do fundador e de sua comunidade se vai descobrindo e conhecendo mais sobre o carisma e a estrutura que lhe deve dar suporte!